Aki elutasítja a pénz megteremtésének és elfogadásának gondolatát, álszent ember, aki a berögzült hiedelmeinek köszönhetően, fél a meggazdagodástól, saját magát és családját tartja vissza a jóléttől, és attól, hogy Isten szándéka kiteljesedjék általa.
"Meg kell szabadulnod annak az eszmének az utolsó maradványaitól is, hogy létezik
egy olyan Istenség, akinek az az elhatározott szándéka, hogy Te szegény maradj, s
akinek céljait az szolgálhatja, ha továbbra is nyomorúságban élsz.
A Teremtő természetes és lényegéhez eleve hozzátartozó kívánsága, hogy minden élő intelligenciát a gyarapodás felé mozdítson. Mindaz, ami eleven, szakadatlanul az élet
gyarapításának lehetőségeit keresi, mivel az élet, maga az élés puszta ténye,
szükségképpen gyarapítja önmagát.
A földbe vetett mag működésbe lép, s az élet aktusa során magvak sokaságát hozza
létre. Az élet —pusztán az élés tényének köszönhetően — önmaga
megsokszorozásán fáradozik. Mindörökre egyre többnek és többnek kell lennie —
kénytelen ezt cselekedni, ha egyáltalán meg akar maradni.
Az intelligencia a szakadatlan gyarapodás ugyanezen szükségszerő törvénye alá esik:
• Minden gondolat, amit elgondolunk, szükségképpen egy másik gondolathoz vezet
— a tudat maga is szakadatlan terjeszkedés.
• Minden tény, amit megismerünk, arra vezet bennünket, hogy újabb tényeket
ismerjünk meg — a tudás folyamatosan gyarapszik.
• Minden kifejlesztett tehetség azt a vágyat ébreszti fel a lélekben, hogy valamilyen
egyéb tehetséget is kialakítsunk — alá vagyunk vetve az alkotás eleven ösztönének
és a kifejezés vágyának, s ez folyton arra indít bennünket, hogy többet tudjunk,
többet cselekedjünk és többek legyünk.
Annak érdekében, hogy többet tudhassunk, többet tehessünk és többek lehessünk,
kiadósabb javakkal kell rendelkeznünk! Tárgyakra van szükségünk, amiket
használhatunk, mert tanulni, cselekedni és valakivé válni pusztán tárgyak használata
által lehet. Meg kell gazdagodnunk, hogy többet és jobban élhessünk.
A gazdagság iránti vágy pusztán annak a minőségünknek felel meg, hogy a
beteljesülés elérése érdekében gyarapítsuk életünket. Minden vágy egy még ki nem
fejeződött lehetőség erőfeszítése arra, hogy működésbe léphessen. A vágyat a
megnyilvánulásra való törekvés ereje okozza. Az az erő, ami arra hajt, hogy több
pénzünk legyen, ugyanaz az erő, mint ami a növényt növekedésre ösztökéli — ez
maga az ÉLET, a mind teljesebb kifejeződésre való törekvés.
A Létező is szükségképp alá van vetve az élet ezen törvényének. Át- meg áthatja a
vágy, hogy minél több élet hordozója legyen; ezért szükségszerű, hogy újabb és
újabb létezőket teremtsen.
A Teremtő Benned is egyre több és több életre vágyik; ennélfogva az a szándéka
Veled, hogy rendelkezésedre álljanak mindazon dolgok, amelyeket alkalmazni tudsz.
A Teremtőnek az a célja, hogy meggazdagodj. Azért kíván gazdaggá tenni Téged,
mert önmagát inkább ki tudja fejezni Benned, ha rendelkezésedre áll mindazon
használatba vehető dolgok sokasága, amelyek által ő maga is kifejezést nyer. Több
életet él
Beenned akkor, ha korlátlanul rendelkezésedre állnak az élethez szükséges eszközök.
Az Univerzum azt kívánja, hogy mindened meglegyen, amivel rendelkezni akarsz: a
Természet barátsággal viseltetik a Te terveid iránt. Mindaz, ami van, természetes
módon a Te érdekedben van. A legegyszerűbb pusztán tudomásul venni, hogy ez így
igaz.
Ugyanakkor elengedhetetlen, hogy céljaid összhangban legyenek a Mindenségben
rejlő célkitűzésekkel.
Igazi életre kell törekedned, nem csak puszta örömszerzésre, vagy érzéki
kielégülésre. Az élet — a működésből fakadó teljesítmény. S az egyén akkor él igazi
életet, ha teljesíti minden — testi, értelmi és spirituális — funkcióját, amelyeknek
egyike sem tenghet túl a többiek rovására:
• Nem azért akar gazdaggá lenni, hogy falánk életet éljen, állatias vágyainak
kielégítésére; ez nem élet. Az összes testi funkciók gyakorlása azonban része az
életnek, és senki nem él teljes életet, aki teljességgel eltagadja a test kívánalmait, s
azoknak normális és egészséges kifejezését. • Nem pusztán azért akar gazdaggá
lenni, hogy kizárólag a szellemi élvezeteknek szentelje magát, hogy csupán a tudást
gyűjtögesse, s kielégítse ambícióit, hogy másokat felülmúljon, hogy híres legyen.
Ezek mind-mind méltányolható részei az életnek, de az az ember, aki pusztán csak az
intellektus örömeinek él, csak részleges életet él, s osztályrészével sohasem lesz
elégedett.
• Nem pusztán azért akar gazdaggá lenni, hogy másoknak javára legyen, s önmagát
az emberiség megmentésének szentelje, hogy megélhesse az emberszeretet és
önfeláldozás örömeit. A lélek örömei az életnek csupán egy részét alkotják; nem
jobbak és nem nemesebbek bármely más résznél.
Azért kívánsz gazdag lenni, hogy lehetőséged nyíljon a következőkre:
• egyél, igyál, és élvezd a mulatságot, amikor annak van itt az ideje;
• vedd körül magad szép dolgokkal, látogass meg távoli tájakat, elméd számára is
meglegyen a táplálék, s tökéletesítsd intellektusodat;
• szeress másokat, és cselekedj kedves dolgokat — tudj segítségére lenni a világnak
az igazság keresésében.
Tartsuk emlékezetünkben, hogy a szélsőséges önzetlenség nem jobb és nem
nemesebb, mint a szélsőséges önzés — mindkettő túlkapás. Szabadulj meg attól az
ideától, hogy Isten avagy Minden Dolgok Forrása azt kívánná, áldozd fel magad
másokért, s hogy azzal maradhass meg a kegyeiben, ha így cselekszel; a Teremtő semmi ilyesmit nem kíván. Amit a Teremtő akar, az nem egyéb, mint hogy a
legtöbbet kihozd magadból saját magad és mások kedvéért; és sokkal többet
segíthetsz másokon, ha a lehető legjobb teljesítményt nyújtod, mint akárhogy
másként.
A legtöbbet pedig csupán akkor hozhatod ki magadból, ha gazdaggá leszel; teljesen
helyénvaló és dicséretes tehát, ha legelső és legjobb gondolataid annak a feladatnak
szenteled, hogy vagyonra tégy szert.
Ugyanakkor, tartsd emlékezetedben: a Teremtő vágya arra irányul, hogy
mindenkinek több és több életben legyen része. Nem munkálkodhatunk azon, hogy
bárkinek is kevesebb élet jusson, mivel İ mindenkiben egyaránt a gazdagságra és az
életre törekszik.
A Teremtő létrehozza a javakat a Te számodra, de nem veszi el azokat senki mástól,
hogy Néked ily módon kedvezzen. Meg kell szabadulnod a versengés gondolatától.
Arra vagy hivatott, hogy alkoss, nem pedig hogy harcba szállj azért, amit már
megalkottak.
1. Nem kell semmit mástól elvenned.
2. Nem kell éles alkukba bocsátkoznod.
3. Nem kell senkit rászedned, vagy egyéb módon előnyökre szert tenned. Nincs
szükséged arra, hogy bármelyik egyén inkább a Te számodra, semmint önmaga
javára végezze a munkáját.
4. Nem kell mások javaira irigykedned. Senki nem rendelkezik olyasmivel, ami
Neked ne lehetne meg anélkül, hogy azt más embertől elvedd.
Alkotóvá, nem pedig versengővé kell válnod! Meg kell szerezned azt, amit akarsz, de
olyan módon, hogy miközben megszerzed, minden más embernek is több legyen,
mint ami eddig osztályrészéül jutott.
ÖSSZEFOGLALÁS
Senki, aki a látható tartalékokat elzárva tartja, nem tudja megakadályozni, hogy
hozzájusson ahhoz, ami a Tiéd.
• Soha, egy pillanatig se gondolj arra, hogy az összes jó építési területeket elorozzák,
mielőtt készen állnál házad megépítésére, ha eléggé nem sietsz.
• Soha ne félj a monopóliumoktól és a gazdasági konglomerátumoktól; ne tarts attól,
hogy rövidesen az egész földet magukévá teszik.
• Sohase félj attól, hogy elveszted, amire vágyakozol, csupán azért, mert egy másik
ember "kiüt a nyeregből". Ez semmiképp nem történhet meg; Te sem olyasmit
keresel, amit másvalaki birtokol.
El tudod érni, hogy amit szeretnél, azt a Teremtő megteremtse, s a tartalékoknak
nincsenek határai. Ragaszkodj az
alábbi formulához:
1. Létezik a Teremtő, amelyből minden dolgok vétettek, s amely a maga eredeti
alakjában áthatja és betölti az Univerzum terét.
2. Egy gondolat, amely e Létezőben megfogant, létrehozza azt a dolgot, amit az adott
gondolat mintáz.
3. Gondolataidban magad is megformálhatsz dolgokat, s ha e gondolatokat az
Alaktalan Létezőre rávetíted, előidézheted az általad elgondolt dolog megteremtését."
forrás: WALLACE D. WATTLES
A GAZDAGSÁG BÖLCSESSÉGE
Egy közvélemény kutatás alkalmával a megkérdezettek 80%-a meggazdagodást tartotta a legfontosabbnak az életben. Kitalálod, hogy miért?